哲學家與狼 (The Philosopher and the Wolf: Lessons from the Wild on Love, Death and Happiness)
馬克羅蘭茲（Mark Rowlands）著，黃意然譯，麥田出版。
在演化的遠古時期，我們走下某條路，而狼不知何故沒有走同一條路。我們不能責怪也不能恭喜自己走了這條路。我們別無選擇。在演化中，從來沒有選擇。但雖別無選擇，卻有後果。我們的複雜、世故、藝術、文化、科學、真理，這些我們喜歡視為自己偉大的特徵，一切全是我們買來的，而用來購買的錢幣是密謀與欺騙。(p.87)
愛有很多面相。如果你愛，你必須堅強到足以面對愛的所有面相。我認為，友愛的本質比我們願意承認的更為嚴酷，更為殘忍。有樣東西缺乏了，友愛就無法存在；但無關感覺而是關係到意願。友愛（適合你群體的愛）是你有意願為群體中的人做事，即使你極其不想做，縱使你嚇壞了，覺得噁心，縱使你最後可能得付出極高，或者沉重到你無法負荷的代價。你依然做了，因為那樣對他們最好。你做了，因為你必須去做。你可能永遠不必面臨這樣的處境。但你必須隨時做好準備。愛有時令人作嘔，可以讓你永世受罰，能讓你陷入地獄。可是，假如你運氣好，倘若你非常幸運，愛會使你再度復原。(pp.227-228)
我們心中認為的現在，是由過去的記憶加上對將來的期盼所構成。這就等於說，對我們而言，沒有所謂的現在。當下被推延、散布到時間各處：這一瞬間是虛幻的。我們總是遺忘了當下。因此對我們而言，生命的意義永遠不可能存在於當下。(p.257)
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